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《论遁月时》 夫命以年为本为父,月为兄弟僚友,日为主为妻为己身,
时为子孙为帝产为平生荣辱之首。又曰年为根,月为苗,日为 花,时为实,故苗无根不生,实无花不结。所以遁月从年,遁 时从日。遁月即甲己之年,正月起丙寅,二月丁卯,顺行十二 月。 古歌曰:甲已之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛之岁寻 庚上,丁壬壬位顺行流,更有戊癸何处起?甲寅之上好追求。 遁时如甲子日子时生人即甲己,还加甲,便知子时乃甲子, 丑时乃乙丑,顺行十二时。 古歌曰:甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚 子居,戊癸何方发?壬子是直途。 月时之法,取天干合数,阴阳之配也。既取合数,自生化 数,月则取生,时则取克。假如甲己化土,火生土故,月起丙 寅;水克土故,时起甲子。月遁起寅,人生于寅之义,东作方 兴之时也;时遁起子,天开于子之义,一阳方生之候也。究而 言之,则皆相生而转,循环无端焉。盖上古历元年甲子,月甲 子,日甲子,时甲子,甲己起,甲子祖于此也。有甲子则乙丑、 丙寅顺布十二宫,阳生阳,阴生阴,相间一位,同类为夫妇。 是起月之法,不外起时之中矣。 |
